“墉”字读音为yōng，城墙的意思。
"墉"字为形声字，从土，庸声，但是该字甲骨文金文已经存在，为象形字。
有学者认为，从甲骨文金文字形看"墉"字形似古代穴居之所。《甲骨文字典》对"墉"的解释如下：
像古代穴居有台阶旁出，台阶上并有覆盖之形。口为穴居之室，其旁之形为台阶。古代营穴居于黄河中下游平原，穴旁有台阶以供出入，为免雨水下注，其上必有覆盖。
《字源》也认为，从"墉"字形体可见，中间方形为穴居之室，而形体上下部分形似台阶、垣墙且上被覆盖。这一说法也值得怀疑，中间部分其实并非穴居之室，上下部分有台阶之形但无垣墙之象。《说文解字》把"墉"字之篆文释为城郭之"郭"，又以为是"垣墉"之"墉"的古文，其实郭、墉二字初为一字分化。许氏认为"墉"同"郭"，所释也不是"墉"之本义，而是后来"墉"之意义的引申。
古文字垣、墉、城、郭、堵等其义均源于墙壁，古人傍河而居，在黄河下游的广大平原营穴而居。先民或许为了避免洪水来袭便筑垣墉防备，但是墙各有别，有矮墙亦有土墩形建筑。《北史·勿吉传》有记载：
其地卑湿，筑土如堤，凿穴以居，开口向上，以梯出入。
此说从先民穴居生活的源头释"墉"字，这种方法值得称道，但是"墉"字的形体已经告诉我们当时的建筑形式已经不是穴居了，而是发展成了更高级的建筑形式。"墉"字同高、京、亯等字形一样展示出这些建筑的形式为在地面上筑台，台上再建造房屋的建筑形式。
“高”“亯”其下皆为高台之形，“亯”为高台上有建筑，为祭祀之所。二字高台为侧视之形，"墉"字中心高大的夯土部件则是俯视所见。
很多学者对"墉""郭"甲骨文金文的解释，却以"城"义作解，认为甲字形的中心表示内城，而方块形轮廓和四周之亭当是城墙。认为乙丙类的形体则相对简略，不再具有完整的四亭，而是以两重亭相对表示城郭。这种解释从字形上和后来城郭的发展角度来看似乎有几分说服力，因为后来"郭""墉"字确实有"城"义之用例。《释名·释公室》："郭，廓也，廓落在城外也。"《广韵》释"郭"："内城外廓。外城称郭，"高鸿缙《毛公鼎集释》曰："古墉字，城垣也，象形。""墉"又指城，《诗·大雅·皇矣》："与尔临冲，以伐崇墉。"毛传："墉，城也。"
但是，"墉"作城义讲是比较晚的，大概到先秦时期仍不释为"城"。后来不少学者把"墉"之初始义释为城，认定该字为城的形象，中心方形为城垣，两面或四面为城门楼，这显然是后来建筑发展成熟而有整座城布局之后的事情了。其意义的阐释多受“墉”字后来常用为“城”义之影响，而且字形也从甲类逐渐过渡到乙丙类，更似有两座相向城楼的城池了。
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