“墉”字读音为yōng,城墙的意思。
"墉"字为形声字,从土,庸声,但是该字甲骨文金文已经存在,为象形字。
有学者认为,从甲骨文金文字形看"墉"字形似古代穴居之所。《甲骨文字典》对"墉"的解释如下:
像古代穴居有台阶旁出,台阶上并有覆盖之形。口为穴居之室,其旁之形为台阶。古代营穴居于黄河中下游平原,穴旁有台阶以供出入,为免雨水下注,其上必有覆盖。
《字源》也认为,从"墉"字形体可见,中间方形为穴居之室,而形体上下部分形似台阶、垣墙且上被覆盖。这一说法也值得怀疑,中间部分其实并非穴居之室,上下部分有台阶之形但无垣墙之象。《说文解字》把"墉"字之篆文释为城郭之"郭",又以为是"垣墉"之"墉"的古文,其实郭、墉二字初为一字分化。许氏认为"墉"同"郭",所释也不是"墉"之本义,而是后来"墉"之意义的引申。
古文字垣、墉、城、郭、堵等其义均源于墙壁,古人傍河而居,在黄河下游的广大平原营穴而居。先民或许为了避免洪水来袭便筑垣墉防备,但是墙各有别,有矮墙亦有土墩形建筑。《北史·勿吉传》有记载:
其地卑湿,筑土如堤,凿穴以居,开口向上,以梯出入。
此说从先民穴居生活的源头释"墉"字,这种方法值得称道,但是"墉"字的形体已经告诉我们当时的建筑形式已经不是穴居了,而是发展成了更高级的建筑形式。"墉"字同高、京、亯等字形一样展示出这些建筑的形式为在地面上筑台,台上再建造房屋的建筑形式。
“高”“亯”其下皆为高台之形,“亯”为高台上有建筑,为祭祀之所。二字高台为侧视之形,"墉"字中心高大的夯土部件则是俯视所见。
很多学者对"墉""郭"甲骨文金文的解释,却以"城"义作解,认为甲字形的中心表示内城,而方块形轮廓和四周之亭当是城墙。认为乙丙类的形体则相对简略,不再具有完整的四亭,而是以两重亭相对表示城郭。这种解释从字形上和后来城郭的发展角度来看似乎有几分说服力,因为后来"郭""墉"字确实有"城"义之用例。《释名·释公室》:"郭,廓也,廓落在城外也。"《广韵》释"郭":"内城外廓。外城称郭,"高鸿缙《毛公鼎集释》曰:"古墉字,城垣也,象形。""墉"又指城,《诗·大雅·皇矣》:"与尔临冲,以伐崇墉。"毛传:"墉,城也。"
但是,"墉"作城义讲是比较晚的,大概到先秦时期仍不释为"城"。后来不少学者把"墉"之初始义释为城,认定该字为城的形象,中心方形为城垣,两面或四面为城门楼,这显然是后来建筑发展成熟而有整座城布局之后的事情了。其意义的阐释多受“墉”字后来常用为“城”义之影响,而且字形也从甲类逐渐过渡到乙丙类,更似有两座相向城楼的城池了。
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