梓童，就是古代君王对王后的称呼，梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统。“梓”出自于《诗·鄘风·定之方中》，所以名字中国带“梓”的本身也有一种古典美，再加上“梓”和“子”同音，也寓意着家庭能够多子多福儿孙满堂的美好寓意。
梓童从“子童”演化而来，而“子童”又从“小童”演化而来。《论语·季氏》中说：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君。”。后世因为对皇后称“小”有不敬不嫌，故改“小”为“子”。子也有小的意思。子又与梓谐音，梓为木中之贵，古代以梓为有子的象征，故子童又改为梓童。
在古代，结婚的年纪都很小，十几岁就能大婚，于是就有了这样的称呼，取青梅竹马，两小无猜的意思。
子童后来演化成梓潼，有两种可能。第一种可能，这个称呼起源于民间，在流传过程中以讹传讹，慢慢衍化转变而成。
第二种可能，有文人参与到民间文学创作，觉得"子"和"童"二字字义重复，用起来欠缺文采，于是就故意写成了梓童。这样写也有道理，梓是一种大树与桑树共同生长，于是经常用桑梓泛指家乡。梓童表明皇帝和皇后好的就像同乡人，从小熟识。
木之贵者为梓,而且梓在古人眼中是有子的象征。皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要的是为了有子嗣,使皇位后继有人,以延续和维持王朝的长久统治。子嗣之事历代帝王都视为极重大之事,把建储称为立国本。所以用“梓童”来称呼皇后,也正迎合了封建统治者的这种心理。
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