《水浒传》为施耐庵所著的说法在我国广为流传，不过，史学界素有反对声音。
水浒传的作者是施耐庵还是罗贯中
有人认为，明朝嘉靖时期的小说作者并不会在卷首留下自己的真实姓名，所以“施耐庵”只是作者的笔名或假借之名。除此之外，不少学者指出《水浒传》中出现的许多地域名是明朝以后出现的，所以活跃于元末的施耐庵不可能知道这些地名。
鉴于这种说法，有不少学者认定《水浒传》的作者另有其人。如：胡适先生就曾指出：“施耐庵大概是‘乌有先生’、‘亡是公’一流的人，是一个假托的名字。”于是，另一种说法悄然兴起，也就是《水浒传》的原作者是罗贯中。支持这种说法的学者亦从文献中搜集了许多证据。
例如，在《水浒传叙》这部作品中，就提到了“越人罗氏……为此书，共一百回”的说法。而万历朝出版的《京本增补校正全像忠义水浒传评林》，称“中原贯中罗道本名卿父编集”。直到民国时期，仍有许多学者支持此类说法。如鲁迅、俞平伯均认为，《水浒传》的简本就是罗贯中创作的。
不过，这种说法亦不乏反对者。
有学者认为，《三国志演义》的作者是罗贯中，这一点是没有争议的。不过《三国志演义》和《水浒传》之间的文风差距甚大，二者的语言风格堪有天壤之别。我们知道《三国志演义》所使用的文风是浅显易懂的文言，而《水浒传》是十分接地气的大白话。我们知道，小说作者很难同时驾驭这两种文风，更何况是使用两种文风创造两部巨著呢？
除此之外，还有人认为两部小说的文笔不在一条水平线上。例如《识馀》的作者惠康野叟就曾说过，“二书深浅工拙，如天壤之悬，讵有出一手之理?”
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