在众多的古装剧中，我们经常会发现和尚是不能吃肉的，那么你知道为什么和尚不能吃肉吗？
素食之风，古已有之，佛教传入中国之前，就已经十分盛行。古时吃素，倒不是由于当时经济落后，没有肉吃，只能以瓜菜裹腹，而是那时，已经出现了“养、助、益、充”的饮食观念，提倡“五谷为养、五果为助”。这在最早的医学经典著作《黄帝内经》里就有详细记载。但主要的原因，还是老庄清静无为哲学思想的影响。一大批隐逸的文人，崇尚自然，认为吃肉使人气浊，吃素使人气清。追求清气，极力奉行素食的原则。
和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白，佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的是“荤”。佛经里“荤”字不读hūn，要读成xūn，熏的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。《梵网经》讲得更具体，“若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”，“荤”就是这五种蔬菜。佛教认为吃了“荤”，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，所以严加查禁。、
佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。
和尚不准吃肉的戒律是南朝梁武帝萧衍提出来的。梁武帝萧衍是一个虔诚的佛教徒，自称“三宝奴”。他竟然先后四次，从金銮殿上逃到同泰寺，要当和尚。萧衍手不释卷，一部《大般涅经》，烂熟于心。
经书里规定：“戒杀生。”萧衍认为食肉就是杀生，也违背了佛教“不杀生”的戒条。他发誓断除酒肉，又规定祭祀天地神明祖宗的供品，统统改成面粉做的猪头猪肉。梁武帝严格遵守誓言。他头戴葛巾，身着布衣，脚穿草鞋，每天只吃豆羹粗饭。金口一开，一呼百诺。僧人们在梁武帝的带动下，也格吃素食，并以素食招待客人。时间一长，吃素就成了僧人们的习惯，而且逐渐成了寺院里的一种必须遵守的戒律。
本站部分文章来源或改编自互联网及其他公众平台，主要目的在于分享信息，版权归原作者所有，内容仅供读者参考。本站仅提供信息存储空间服务，如有侵权请联系我们删除。如若转载，请注明出处：https://sndnote.com/qqbk/305.html
