四十不惑，确切的说也不是四十岁没有疑惑， “立”与“惑”是一组对立，界定在于是否懂得行权。
“四十不惑”出自《论语·为政》，全句为：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
这句话是孔子的经典名言之一，阐述了人要“活到老学到老”，学习跟道德修养的提升是成正比的，人随着不断学习，他的道德修养就会越来越完善，越来越接近“圣人”的标准，这句话也可以看作是孔子对自己一生的概括和总结。
“四十而不惑”这句话的意思就是，到了四十岁以后，才能把圣贤的这些标准融会贯通，灵活运用了，不再有执着和成见，遇到事情能够善巧方便，能够透过现象看清实质了。这个境界，肯定是比“三十而立”那个境界更高了一层，真正的没有疑惑了。
总之，在人生四十岁前后这一阶段，对久行于“正道”的人来说，存在一个“见道”的时机，这样的时机易得而又易失，非人力所能强求，但又不离人力。一旦“见道”，就不再怀疑，故以孔子之言作结论曰：“四十而不惑”。
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