在道教三清大殿中,通常供奉着神态庄严的三位尊神,这就是道教的最高神“三清”:即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
元始天尊
因其生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。
陶弘景编写的《真灵位业图》列元始天尊在第一神阶之中位,位居三十六天的最上层“大罗天”中,所居仙府称为“玄都玉京”。
道德天尊(太上老君)
道德天尊,全称“太清道德天尊”,也称“太上老君”。“太者,大也。上者,尊也。高真莫先,众圣共尊。故曰太上老君。老者,寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者,尊号也,道清德极,故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。”太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。
是道教“三清”尊神之一,陶弘景编写的《真灵位业图》列道德天尊在第三神阶之中位,也是三清之中位为最后,居于大罗天上太清仙境。
灵宝天尊
灵宝天尊是大道化身之一。《大洞真经》云:“上清高圣太上大道君者,盖玉宸之精气,庆云之紫烟,玉晖曜焕,金映流真,结化含秀,包凝立神,道君即广宣经箓,传乎万世。”
唐代时曾称为“太上大道君”,宋代起才称为“灵宝天尊”或“灵宝君”,又称“玉宸道君”。
陶弘景编写的《真灵位业图》列灵宝天尊在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊。居三十六天之第二高位上清境。
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