“之子”：之，这；子，古代兼指儿女，这专指女性后代；“于归”：古代指女子出嫁。归者，回也，古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。
“之子”出自《诗经·国风·周南》第六篇《桃夭》。
诗为：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
意思是：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。
《桃夭》是贺新婚歌，也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……”
《桃夭》也一首送新嫁娘歌。对桃树和桃叶的反复咏叹，用叠加语气突出了祝福的真诚，像挂满枝的桃树一样健康，像红灿灿的桃花一样绚丽，充分渲染了喜庆氛围。“桃之夭夭 其叶蓁蓁”的书签夹在书内，装饰画摆在桌上，寓意美好而雅致时尚。
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